En este apartado te hablaré acerca de la parte más importante del Proyecto Educativo Scout: los objetivos educativos.
 
Nuestra misión como Responsables consiste fundamentalmente en asegurar que a lo largo de las actividades que realizamos con los chavales trabajamos todos los objetivos educativos que propone el Escultismo, de manera que cada uno de ello tenga la posibilidad de descubrir, explorar y madurar todas sus capacidades.
 
Ya sabes que en los scouts partimos que el ser humano tiene tres dimensiones fundamentales (individual, social y espiritual). 

Sin embargo, en el momento de realizar nuestras programaciones como educadores tenemos que hablar de los valores educativos concretos que las desarrollan para trabajarlos posteriormente con los chavales.
 
Por eso el Movimiento propone agrupar los valores educativos en seis áreas de desarrollo personal que nos permiten conseguir una perspectiva integral del Proyecto Scout: el desarrollo de la personalidad, el desarrollo intelectual, la salud, la salud, la afectividad, el sentido social y la experiencia espiritual.
 
A continuación iremos recorriendo estas seis áreas, exponiendo brevemente su contenido y enunciando resumidamente las líneas educativas que trabajamos en cada una de ellas.
 
Su Personalidad
 
En éste área pretendemos que cada chaval asuma responsablemente las riendas de su propia vida y que ejerza el derecho a desarrollarse, a aprender, a crecer en busca de la felicidad, respetando a los demás, que aprenda a afirmarse, tomar decisiones, definir metas e identificar los pasos necesarios para alcanzarlas.
 
Para ello trabajamos las siguientes líneas educativas:
 
-           Identidad: poder descubrirse y afirmarse; saber definir objetivos para su propio progreso.
-           Autonomía: ser capaz de juzgar las cosas por uno mismo, de tomar decisiones, elegir y asumir las consecuencias; saber gestionar el tiempo, darse prioridades y respetarlas, organizar el trabajo y planificar los proyectos.
-           Compromiso: ser capaz de evaluar los riesgos y actuar en consecuencia, implicarse en un proyecto y perseverar a pesar de las dificultades; saber definir una elección de vida (profesión, estilo de vida…) y poner los medios para realizarla.
 
Sus capacidades intelectuales
 
En cuanto a sus capacidades intelectuales, buscamos que desarrolle la capacidad de pensar, innovar y usar la información de forma original para adaptarse a nuevas situaciones.
 
En este sentido, incidimos en estas líneas educativas:
 
-           Recoger información: desarrollar la curiosidad, la exploración, la investigación y la observación.
-           Procesar información: analizar datos, ordena, clasificar y memorizar.
-           Resolver problemas: tener espíritu de invención y creatividad, experimentación, hipótesis y deducción.
 
Su salud
                   
Con respecto a su dimensión corporal, fomentamos que se responsabilice del crecimiento y funcionamiento del propio cuerpo.
 
Por eso desarrollamos estas líneas educativas:
 
-           Identificación de necesidades: comprender cómo funciona nuestro cuerpo, sus cambios, las relaciones entre nuestro cuerpo y el ambiente, sus necesidades y sus ritmos naturales (oxigenación, nutrición equilibrada, sueño).
-           Mantenimiento: los cuidados de salud, la higiene, la nutrición, el ejercicio.
-           Eficacia: desarrollar nuestros sentidos: tacto, vista, olfato, oído y gusto; desarrollar nuestra resistencia, fuerza, flexibilidad, agilidad, autocontrol;  saber compensar las deficiencias.
 

Su afectividad
 
Acerca del sentido de la afectividad, tratamos de que reconozca sus propios sentimientos y aprenda a expresarlos para alcanzar y mantener un estadio interior de libertad, equilibrio y madurez afectiva.
 
Como consecuencia, nos proponemos trabajar estas líneas educativas
 
-           El Descubrimiento y conciencia de uno mismo: reconocer y aceptar las propias emociones, descubrirse a uno mismo.
-           La Autoexpresión: expresar los propios sentimientos utilizando diversos modos de expresión.
-           La Responsabilidad y autocontrol: controlar los sentimientos y emociones para respetar la propia integridad y la de los demás, responder a los sentimientos que se nos dirigen de forma responsable, controlar la agresividad.
 
Su sentido social
            
Sobre su dimensión social, motivamos al chaval a interiorizar el concepto de interdependencia con los demás y a desarrollar las capacidades de colaboración y liderazgo.
 
Para ello seguimos estas líneas educativas
 
-           Relaciones y comunicación: desarrollar el respeto en la relación con los demás (aceptar las diferencias, acogida y escucha); adquirir la capacidad de comunicación; buscar la igualdad entre hombres y mujeres, rechazar estereotipos y prejuicios sociales o nacionalistas.
-           Cooperación y liderazgo: aprender cómo colaborar: construir el espíritu de equipo, asumir un papel dentro del grupo, desarrollar, respetar y evaluar las normas comunes, comprender la interdependencia y reciprocidad, gestionar un proyecto colectivo, formarse para la ciudadanía, desarrollar la actitud de servicio.
-           Solidaridad y servicio: descubrir la interdependencia entre las personas y las comunidades, desarrollar el sentido de pertenencia a comunidades cada vez mayores, el sentido del servicio, del interés general o del bien común, integrar los valores de la democracia y la justicia social.
 
Su experiencia Espiritual
      
Y con respecto a su desarrollo espiritual, buscamos que adquiera un mejor conocimiento y comprensión de la herencia espiritual de la comunidad, que se abra a la Realidad Espiritual que da sentido a la vida y saque conclusiones para la vida cotidiana, respetando las demás opciones.
 
Para lograrlo proponemos estas líneas educativas
 
-           La Acogida: la actitud de escucha, la apertura a los demás, la compasión.
-           La Admiración: ser sensible a los milagros de la naturaleza y de la vida; reconocer una Realidad Espiritual.
-           El Trabajo: tener un papel activo en el seno de la Comunidad, compartir responsabilidades, colaborar con los demás para mejorar las condiciones de vida.
-           La Sabiduría: desarrollar la responsabilidad para con uno mismo; ser capaz de tener capacidad de autodisciplina.
-          El Culto: reconocer el significado de la experiencia vivida, expresarla y celebrarla en la Comunidad de referencia
-          La Descubierta espiritual: explorar y descubrir la herencia espiritual de la propia Comunidad Religiosa y sacar conclusiones para la propia vida.

 
 
Para vivir esta aventura ponemos en juego un Método…
 
Después de haberte contado los objetivos que queremos lograr, llega la hora de hablarte brevemente de cómo lo hacemos, es decir, del Método que utilizamos, el Método Scout.
 
Pero antes te tengo que advertir de que el Método no es la panacea: él sólo no pueda asegurar que se consigan los objetivos del Escultismo, pero si lo sabemos utilizar con inteligencia, tenemos hecho el 80% del trabajo; el otro 20%, lo tenemos que poner los Responsables para conseguir que su aplicación sea enriquecedora y flexible, adaptada a cada realidad y constantemente reflexionada para evitar desviaciones que nos alejen de los objetivos.
 
En los Scouts solemos decir que nuestro Método es un sistema porque está formado por distintos elementos que se complementan y se integran: cada uno responde a una función educativa concreta pero también necesita de los demás. Para utilizarlos correctamente tenemos que tener en cuenta el grado de madurez de cada niño o joven y de la Unidad y sus circunstancias concretas.
 
Antes de pasar a contarte algo sobre los principales elementos que tiene, es muy importante que conozcas que el Método parte de una idea fundamental: confía en que cada chaval es capaz de hacerse cargo de su propio desarrollo: él es el actor principal del proceso de la educación, el Método sólo es el cuadro estructurado que sirve de guía y de soporte; a esta idea de partida la llamamos autoeducación.
 
Esta es, para nosotros, la clave del progreso personal: cada chaval desarrollará sus capacidades y sus centros de interés para descubrir y desarrollar nuevas capacidades y nuevos intereses, según su propio ritmo.
 
Ahora sí: los principales elementos que forman el Método Scout son los siguientes:
 

Que tiene unos elementos fundamentales:
 
El compromiso con los valores scouts
 
Como verás, este primer elemento enlaza con las cosas que te contaba cuando hablábamos sobre la ideología scout; aunque pueda parecerte que estoy mezclando cosas distintas, si lo piensas detenidamente, es lógico que los valores que defendemos se manifiesten también en cómo trabajamos.
 
En el Escultismo creemos que los principios y objetivos de la educación no deben ser sólo cosa de los adultos; para que los niños y jóvenes se conviertan en responsables de su propio desarrollo es necesario presentarles directamente los objetivos educativos del Movimiento en un lenguaje accesible, y teniendo en cuenta su edad (esta es la función de la Ley Scout), y ellos deben poder decidir personalmente si quieren comprometerse a esforzarse por alcanzar esos objetivos (esta es la función de la Promesa Scout).
 
Es importante que sepas que los textos de la Ley y la Promesa son los mismos para todos los scouts del mundo: están recogidos en la Constitución de la OMMS, que permite que se adapten al lenguaje apropiado a cada cultura por las Organizaciones Scouts Nacionales, aunque estas versiones tienen que ser aprobadas por la OMMS para garantizar la unidad de su contenido.
 
Hacer la Promesa es algo muy importante para un scout; desde ese momento formamos parte del Movimiento Scout con todas las consecuencias.
 
Para los castores y los lobatos la Ley y la Promesa se adaptan teniendo en cuenta su maduración. A partir de rangers y pioneros podemos utilizar íntegramente los textos oficiales, que se complementan con la elaboración  de las Cartas de Unidad, en las que recogemos las normas acordadas para regular la vida y la actividad de la Unidad y cuya firma o no es necesariamente un acto personal y libre.
 
La educación activa
 
Que propone vivir experiencias
 
BP daba a los Responsables Scouts este consejo: “Dejad que se equivoque; a través de los errores se construye la experiencia.”
 
Para los chavales las actividades son un torrente de experiencias que le ofrecen la posibilidad de adquirir conocimientos, capacidades y actitudes que corresponden a uno o más objetivos educativos; son además la parte más atractiva del Escultismo: la posibilidad de realizar actividades apasionantes con los amigos es una de las razones por las que un niño o un joven entra en los scouts.
 
Pero, si te fijas, la tendencia más frecuente que tenemos los adultos hacia los chavales es darles lecciones, hablando de nuestras experiencias pasadas; pero las lecciones aburren a los jóvenes: ellos no están muy de acuerdo con sentarse tranquilos a escuchar a los adultos, quieren hacer cosas por ellos mismos, quieren experimentar y estar activos.
 
Por eso en el Escultismo aprendemos a través de la experiencia concreta y no de una enseñanza teórica: reconocemos el valor de las actividades espontáneas de los chavales y confiamos en ellas como motor de la experiencia scout, que se convierte en un sinónimo de acción y de aventura.
 
De esta forma, el Escultismo no está basado en una serie de lecciones o de exámenes: para alcanzar un objetivo educativo los Responsables Scouts proponemos o aprovechamos una actividad propuesta por los chavales de acuerdo con sus intereses para que la experiencia vivida les permita descubrir y poner en práctica las habilidades, actitudes, capacidades y conocimientos importantes para ellos.
 
Si tenemos algo que comentar o lecciones que aprender, tendrán lugar después, no antes de la actividad: un chaval comprenderá mejor lo que le decimos si lo puede relacionar con una experiencia que ya tiene; por esta razón desde su origen el Escultismo se ha definido como una pedagogía activa, en la que se aprende de lo que se vive.
 
Relacionadas a través de Proyectos
 
Como te decía al principio, el protagonismo del chaval en su propio proceso educativo es una de las grandes intuiciones pedagógicas del Escultismo y fue enunciada por BP a principios de siglo XX, aunque su aplicación ha evolucionado con el tiempo, como verás a continuación.
 
La forma tradicional de aplicar el Método Scout, conocida como Método de Programa, Clásico o Inglés, consiste en que los Responsables preparan una serie de actividades que son coherentes con los valores que se quieren trabajar.
 
Desarrollando la idea de la autoeducación el Escultismo Católico Francés comenzó a aplicar durante los años sesenta el Método Scout a través de la realización de Proyectos, que fue asumido también por el Escultismo Católico Español; a esta forma de hacer Escultismo la llamamos Método de Proyectos, Católico o Francés.
 
El Proyecto otorga mucho más protagonismo a los chavales, que proponen, eligen, desarrollan y evalúan la actividad, según una secuencia pedagógica de REFLEXIÓN-ACCIÓN-REFLEXIÓN.
 
Utilizando el Método del Proyecto pretendemos alcanzar estos objetivos:
 
-          Que los chavales los verdaderos protagonistas del proceso educativo.
-          Desarrollar la creatividad y la imaginación.
-          Que las iniciativas surjan de los centros de interés de los propios chavales.
-          Desarrollar la capacidad de análisis.
-          Que se acostumbren a tomar decisiones.
-          Aprender a programar actividades y a organizar su tiempo y los recursos.
-          Entender la relación entre objetivo y actividad.
-          Desarrollar el sentido crítico y autocrítico de los chavales.
 
Parece claro que el trabajo por Proyectos sitúa al chaval como protagonista de su educación, pero también tenemos que tener en cuenta que es muy exigente con los Responsables y con los chavales:
 
·       A los Responsables, que vamos perdiendo paulatinamente protagonismo en la gestión de las Unidades de acuerdo con la maduración de sus miembros, nos compromete a conocer perfectamente el sistema de valores scout y a buscar la relación entre estos valores y las actividades elegidas por los chavales; en caso contrario podemos encontrarnos haciendo actividades muy atractivas con poco trasfondo educativo.
 
·       A los chavales les pide que conozcan (de acuerdo con su edad) los valores educativos del Escultismo, y entiendan que las actividades que elijan deben ser coherentes con ese proyecto, diferenciando qué cosas pueden hacerse en el ámbito scout y cuales no, para que utilicen con responsabilidad y coherencia el margen de elección que se les ofrece.
 
Si lo analizas, verás que en el Proyecto también se incluye un Programa, pero no entendido como una serie de actividades, sino como un conjunto de valores, reservando la elección de la actividad al chaval; de esta forma, el Programa de valores define el campo de juego del Escultismo, y el trabajo por Proyectos permite al chaval elegir las actividades que le permiten recorrerlo.
 
A grandes rasgos, y teniendo en cuenta que existen diferencias en su aplicación en cada Rama, el Proyecto tiene las siguientes fases:
 
Reflexión: aprendemos a proponer, elegir y planificar
 
En este primer momento, las patrullas (utilizaré este término para referirme al pequeño grupo) se reúnen para proponer a la Unidad una idea para el proyecto que van a elegir, que incluye los objetivos que se quieren alcanzar, las actividades a realizar y los talleres necesarios para llevarlas a cabo.
 
La Unidad se reúne en Asamblea para analizar los proyectos presentados por las patrullas y elegir aquél que todos quieran realizar. Una vez elegido, se fijarán los objetivos, actividades y talleres definitivos,
 
Seguidamente el Consejo formado por los Responsables de las Patrulla y el Kraal de la Rama planifica el calendario del proyecto, ordenando en el tiempo las actividades y organizando los aspectos logísticos.
 
Acción: realizamos nuestro proyecto
 
En esta fase tiene lugar el desarrollo de los talleres y actividades en reuniones, salidas, acampadas y campamentos.
 
La duración del proyecto (alrededor de tres meses en rangers y pioneros) varía en cada Rama; a lo largo de este tiempo se reúne frecuentemente el Consejo de Jefes de Patrulla y el Kraal de Rama, que va gestionando el día a día y el desarrollo de la actividad.
 
En ocasiones existe en esta fase algún momento de evaluación que servirá para reenfocar el proyecto.
 
Reflexión: profundizamos evaluando y celebrando
 
La acción termina generalmente en una acampada o campamento, donde la Unidad evalúa lo vivido en el proyecto y el progreso que ha experimentado, y cada uno de sus miembros, incluidos los Responsables; la evaluación debe ser constructiva sin perder por ello sinceridad y profundidad.
 
Terminada la evaluación tiene lugar la ceremonia de constatación del progreso, la celebración de fe y la fiesta de la Unidad, que da por terminado el Proyecto.
 
La construcción de una pequeña sociedad democrática
 
La vida de grupo es una fuente de experiencias que contribuye al desarrollo afectivo y social de la persona porque genera actitudes positivas y facilita una adquisición progresiva de valores. A través de la experiencia personal de una propuesta de vida (la Ley Scout) en el marco de un pequeño grupo, cada chaval descubre, de forma natural, el verdadero sentido que los valores que el Escultismo quiere promover.
 
Así, proponiendo a los chavales la vida de grupo pretendemos facilitar la adquisición y el desarrollo de actitudes y valores tanto personales (actitud positiva ante la vida, autoconfianza, espíritu emprendedor, capacidad de formularse unos objetivos que alcanzar, etc.) como sociales (espíritu de equipo, búsqueda de consenso, aceptación de las diferencias, experiencia de la solidaridad, etc.)
 
Para que lo podamos lograr es necesario que en el grupo se facilite la interacción positiva de sus miembros, se atiendan los intereses y necesidades de todos y se permita la aportación de cada persona al buen funcionamiento del conjunto.
 
Para el Escultismo la vida en pequeño grupo significa la construcción de una pequeña sociedad en la que el chaval se inicia a la vida comunitaria y democrática gracias al juego institucional que le propone el Método Scout. 
 
Este juego tiene varios elementos que se interrelacionan: la asociación natural en pandillas de amigos, la posibilidad de asumir y confiar responsabilidades, de representar y ser representado y la existencia de espacios democráticos para la toma de decisiones y la evaluación en los que conviven el entusiasmo de los chavales con la experiencia de los Responsables, todo ello desde una apuesta clara de igualdad de derechos y responsabilidades entre chicos y chicas.
 
Integrada por pandillas
 
BP decía que teniendo una voz potente podríamos instruir a un gran número de muchachos, pero si queremos educarlos, es decir, permitirles construir su personalidad sin imponerles un adiestramiento superficial, tendremos que utilizar el pequeño grupo.
 
Como sabes, en la enseñanza tradicional una clase es un grupo grande desorganizado, sin estructuras intermedias entre el profesor y el grupo; sin embargo, una Unidad Scout está organizada en pequeños grupos, equipos integrados en la mayoría de las Ramas por 6 o 7 personas que se llaman genéricamente pequeños grupos, aunque tienen nombres distintos en cada Rama (seisenas, equipos, clanes,…)
 
El objetivo principal que logramos utilizando esta estructura es aumentar las oportunidades de interacción y colaboración entre los chavales: contrariamente a una opinión muy extendida, cuanto mayor es el grupo menos oportunidades se dan de interacción y colaboración: finalmente, todos se sienten aislados y amenazados, existen menos posibilidades de tener un papel que desarrollar y el protagonista acaba siendo el adulto.
 
La organización en pequeños grupos supone admitir y potenciar la dimensión social del muchacho, manifestada en la formación de pandillas; cada una de ellas tiene actividades, tradiciones y responsabilidades individuales que son ejercidas democráticamente y a través de ellas, sus miembros participan juntos en la vida de la Unidad.
 
Por lo tanto, una Patrulla no es una subdivisión del grupo: es la célula base, la estructura en la que se asienta la Unidad; facilita a cada persona una participación más intensa en su vida y su gestión porque permite la participación activa en el pequeño y en el gran grupo, gracias a la interacción entre las patrullas y el ejercicio de representar y delegar.
 
De este modo, la Patrulla es una fórmula de participación que permite a los chavales descubrir y aceptar gradualmente responsabilidades y formarse para la autogestión. Asumiendo verdaderos servicios dentro del  pequeño grupo, los niños y los jóvenes adquieren nuevas capacidades y desarrollan su personalidad, aprendiendo a comportarse como miembros activos de una comunidad dispuestos a servir a los demás y capaces tanto de colaborar como de liderar.
 
Como es lógico, estos principios básicos se adaptan a cada edad, por lo que el nivel de desarrollo del Sistema de Patrullas en las Ramas con chavales más adultos (Rangers, Pioneros y Rutas) será mayor que en la que integran a miembros más jóvenes (Castores y Lobatos).
 
Que se encuentran y juegan en un espacio común
 
Las patrullas se encuentran y conviven en un espacio común, que es la Unidad. Es un ámbito de participación formado, en principio, por 24 o 28 miembros (cuatro patrullas) y cuenta con un Kraal de Unidad formado por varios Responsables.
 
La Unidad se plantea como un espacio común donde las patrullas y sus integrantes se encuentran y trabajan juntos a favor de un proyecto común, en el que los chavales son los protagonistas y los Responsables sus acompañantes en la aventura que deciden afrontar.
 
La mayor parte del Proyecto tiene lugar en la Unidad: en ella se elige, se programa, se desarrolla, se evalúa y se celebra; en este ámbito tiene lugar el trabajo del día a día, así como la mayoría de las acampadas y salidas.
 
De esta forma, la Unidad, como gran grupo, junto con la Patrulla, como pequeño grupo, son los dos ámbitos que forman la pequeña sociedad experimental en la que interactúan las pandillas y los chavales a través de la participación directa, la representación y la delegación, en un juego democrático que anticipa y prepara a los chavales para formar parte responsablemente de la sociedad adulta.
 
Donde se invita al desarrollo de responsabilidades personales
 
Dentro de la Patrulla cada scout juega un papel, una responsabilidad real, que es vital para la vida del pequeño grupo; estas responsabilidades concretas se llaman Cargos de Servicio y también existen a nivel de Unidad.
 
Cada Patrulla tiene un Secretario, un Responsable de Material, un Tesorero, etc., así como un Jefe de Patrulla que no es un adulto sino un chaval aceptado por los otros como responsable del grupo pequeño.
 
El Jefe de Patrulla no es un autócrata, sino un chaval que está sometido a la evaluación de sus compañeros. Él reúne a la Patrulla para dar a todos la oportunidad de tomar parte en el proceso de toma de decisiones y participar integralmente en la vida del pequeño grupo y la Unidad.
 
La existencia de distintos cargos de servicio, supone el reconocimiento de roles diferenciados con responsabilidades concretas asumidas por los chavales de forma paulatina y combinando los ritmos naturales de cada persona con las necesidades de la Patrulla y la Unidad;
 
Gracias a ellas cada uno de los chavales son conscientes de tener una responsabilidad individual en la buena marcha de la vida de su Patrulla y de su Unidad; por eso también son una parte importante en el desarrollo del progreso personal de cada scout.
 
Con Consejos en los que se toman las decisiones entre todos
 
La Unidad Scout funciona gracias a un sistema de autogobierno formado por distintos foros llamados Consejos en los que programa, evalúa y gestiona.
 
Hay tres tipos fundamentales de Consejos:
 
-          Consejos de Elección. en los cuales la Unidad (que está formada por todos sus miembros) se reúne para elegir la actividad que van a desarrollar.
-          Consejos de Gestión: es un consejo más reducido formado por los Jefes de Patrulla se encarga de gestionar y organizar la actividad.
-          Consejos de Evaluación: de nuevo es la Unidad la que se reúne para hacer las evaluaciones comunitarias e individuales.
 
Los Consejos son una sencilla manera de iniciar a la persona en la democracia; a través de su participación en ellos el chaval aprende a confrontar diferentes opiniones, plantear objetivos y actividades en común, aprender a representar y ser representado y ser capaz de evaluar tanto personal como colectivamente lo vivido.
 
Las Patrullas y su interacción en la Unidad, los Cargos de Servicio y los Consejos son las piezas fundamentales del juego institucional scout; para BP eran un solo elemento metodológico que denominaba Sistema de Patrullas.
 
Este juego encierra dos características esenciales del Método Scout: de cara a la persona, la posibilidad necesaria e irrenunciable de que cada chaval desarrolle responsabilidades concretas y sucesivamente diferentes y, por lo tanto, se haga protagonista de su propio desarrollo, y de cara al grupo de iguales, la utilización de una forma natural de introducción en la vida comunitaria democrática y la participación en ella.
 
Relacionando el entusiasmo del chaval con la experiencia del educador
 
En la actividad de la Unidad, la relación de los chicos con los adultos que les acompañamos se canaliza a través de los Consejos en un espíritu de cogestión: todos, chavales y responsables, tomamos parte en las decisiones de la Unidad, cada uno aportando desde su rol el entusiasmo y la experiencia.
 
En este sentido, los Responsables no tenemos que organizarlo y hacerlo todo: orientamos, apoyamos, acompañamos y confiamos responsabilidades a los jóvenes a la vez que se aseguramos de que los chavales tengan las condiciones de seguridad que necesitan, así como los medios para ejecutar actividades apasionantes que les interesan.
 
Por lo tanto, el papel del Responsable Scout con respecto a la Rama y sus miembros es, sobre todo, el de asegurar que los objetivos educativos del  Movimiento están presentes para que cada uno de los chavales puedan progresar extrayendo de las experiencias que vive sus propias conclusiones.
 
Comprometido con la igualdad de chicos y chicas
 
En el Escultismo Católico hemos abanderado históricamente la apuesta por la coeducación dentro del Movimiento Scout; en nuestras Unidades y Patrullas se educan juntos los chicos y las chicas con un proyecto de crecimiento común basado en la igualdad de derechos y deberes, respetando las particularidades propias de cada persona y cooperando para conseguir un estilo de vida basado en la confianza, el respeto, la compresión y la aceptación recíproca.
 
La Coeducación no significa la imposición de la paridad, sino el que se genere un ambiente en el que de manera natural las responsabilidades y roles que se contemplan en la acción educativa scout sean asumidos indistintamente por personas del mismo sexo.
 
Se trata de que los chicos y chicas integren con naturalidad su sexualidad y la del género contrario, asumiendo una ética sexual que fomente la maduración personal y el desarrollo de la afectividad, ajena a cualquier presión social discriminatoria.
 
Aunque el cambio social en la igualdad de derechos y deberes ha sido muy importante en las últimas décadas, la marginación que en determinados ambientes sociales y culturales todavía sufre la mujer hace necesario que los Responsables estemos especialmente atentos al correcto funcionamiento de esta apuesta pedagógica.
 
Actividades atractivas que invitan a progresar
 
Ayudando a cada scout a progresar
 
En los scouts tratamos de desarrollar una educación positiva: tratamos de “descubrir el 5% de bondad que hay en el peor carácter y desarrollarlo hasta alcanzar un 80 o 90%”, en palabras de B.P.; para lograrlo ofrecemos a cada muchacho los medios para que protagonice su propio desarrollo, avanzando a su ritmo hacia los objetivos educativos y tomando constancia de su progreso.
 
En la pedagogía scout el progreso tiene una serie de características que lo definen y que lo hacen muy peculiar:
 
-          Depende de cada persona: los pasos de progreso son particulares y diferenciados para cada una, de manera que lo que para un chaval puede ser algo normal, para otro puede ser un gran logro que sus compañeros y los Responsables debemos valorar y reconocer.
-          Es autorregulado porque, aunque los Responsables debemos motivar el progreso, es el propio chaval el que decide hasta donde quiere dar.
-          No es competitivo, sino que la Unidad o la Patrulla vive el progreso de cada miembro, lo integra y lo valora como parte del progreso comunitario.
-          Es valorado por el propio chaval y por el grupo de iguales, de manera que los Responsables no somos los únicos encargados de valorarlo.
-          Los pasos de progreso indican la intención y el compromiso por parte del chaval de lograr un objetivo, no la consecución del mismo.
 
De esta forma, el sistema de progreso personal scout pretende que cada chaval, de acuerdo con su edad, comprenda los objetivos educativos (qué espera el Escultismo de él), elabore su propio plan personal de progreso y vea reconocido sus esfuerzos, más que los resultados.
 
El progreso personal scout está también íntimamente relacionado con el estímulo del deseo de ser útil, el sentido del servicio, de manera que el desarrollo individual se vincula al compromiso con el progreso comunitario de la Patrulla, la Unidad y, más allá del Grupo Scout, con la transformación positiva de la realidad en la que vive cada uno.
 
En cada una de las Ramas proponemos a cada persona un itinerario de progreso de tres pasos:
 
-          Integración: el chaval entra en la Patrulla y la Unidad y va conociendo a sus compañeros y lo que el Escultismo le propone en esa Rama, las reglas del juego. Este periodo finaliza con la celebración del compromiso, simbolizado en la Promesa.
-          Compromiso: es la etapa en la que el chaval desarrolla su compromiso tratando de avanzar de acuerdo con los objetivos educativos del Escultismo.
-          Animación: el chaval tiene asumidos en gran medida los valores que se proponen en esa Rama y ejerce una labor de liderazgo positivo, llegando a ser un apoyo para el Kraal y un animador de la Unidad.
 
Disfrutando del juego dentro de un marco simbólico
 
Los símbolos son una llamada a la imaginación y a la creatividad; estimulan la identificación, la cohesión de grupo y el sentimiento de solidaridad entre sus miembros.
 
El marco simbólico scout está formado por un conjunto de símbolos que representan la propuesta educativa del Escultismo:  la pañoleta, la flor de lis, el color de las Ramas, la camisa, las canciones, las tradiciones, las ceremonias,… son elementos con significado para los scouts; todos ellos ayudan a crear un escenario, una atmósfera, que contiene los valores y la propuesta del  Movimiento, y lo hace más accesible a los niños y jóvenes.
 
Este juego permite a los jóvenes adoptar la propuesta del Movimiento y ser los protagonistas (en vez de los consumidores) del sistema educativo scout. Para facilitarlo, el marco simbólico es diferente en cada Rama, porque es necesario adaptarse al nivel de comprensión y a los centros de interés de cada edad.
 
El marco simbólico scout se hace presente y se vive a través del juego, elemento sin el cual no puede entenderse el Escultismo.
 
El juego es uno de los educadores principales en el Escultismo porque tiene como consecuencia el gusto por el aprendizaje, el querer saber, gracias a sus características esenciales: la acción, la imaginación, la diversión, la asociación en equipos, el reparto de papeles y el respeto a las reglas pactadas.
 
Ofreciendo la Naturaleza como espacio de libertad
 
La Naturaleza, que para BP era un club, un laboratorio y un templo, es el lugar ideal y preferente para las actividades scouts.
 
El marco natural nos abre un vasto espectro de actividades apasionantes, que pueden ser adaptadas a cada edad: marchas, exploración, observación de la fauna y de la flora, campamentos, etc.; estas son las actividades base del Escultismo.
 
Además, la vida en la naturaleza es siempre una experiencia comunitaria de gran riqueza; los chavales tienen que realizar juntos determinadas tareas vitales para la vida diaria: decidir la ruta, escoger el lugar de acampada y el montaje, preparar las comidas, protegerse de la intemperie, etc.
 
Pero la Naturaleza no es sólo un ambiente, es también un método: está presente en la formación de las Patrullas y de la Unidad, en la utilización del juego frente a la instrucción, en el aprendizaje natural de la democracia a través del choque de egoísmos, en la transformación positiva de cada persona en libertad.
 
Para nosotros, la Naturaleza es también el lugar privilegiado para desarrollar la espiritualidad; la vida en contacto con el Medio Natural ayuda al chaval a descubrir las maravillas de la Creación, a preguntarse por el lugar del ser humano en el Universo y así poder abrirse a la posibilidad del encuentro con Dios.
 
En el Escultismo también damos valor a lo natural que se puede encontrar en el propio ser humano, entendiendo por ello la sencillez, la austeridad, es decir, la ausencia de las falsas necesidades que en ocasiones nos imponemos; esto se traduce en un comportamiento natural, de confianza entre los chavales, en la austeridad en el día a día y en la transparencia en las relaciones humanas.
 
Y se adaptada a cada edad
 
Como ya sabes, en el Movimiento Scout ofrecemos una secuencia pedagógica a través de grupos de edad consecutivos: castores, lobatos, rangers, pioneros y rutas; todas estas Unidades, junto al Kraal de Responsables, forman el Grupo Scout.
 
Esta división en edades viene respaldada por muchos años de experiencia y tiene su importancia para el equilibrio de las Unidades: conviene que en cada Unidad haya tres generaciones (3 años de paso por cada Rama); esto hace que las renovaciones sean cada año de 1/3 de los chicos y no de la mitad y se solucionan mejor los problemas de adaptación y de estabilidad dentro de las Unidades.
 
Además, es pedagógicamente aconsejable que en cada Unidad convivan mayores y pequeños a la vez para dar a los primeros un sentido de responsabilidad hacia los segundos.
 
Hay que tener en cuenta que hay Grupos que no tienen unidades de todas las Ramas, sobre todo cuando empiezan, pero es necesario que dispongan cuanto antes al menos de dos unidades consecutivas, que permitan el paso y por consiguiente la progresión de los chicos para que el grupo quede reconocido como tal; por otra parte también hay Grupos que, dado el elevado número de miembros, tienen varias Unidades de la misma Rama.
 
Ya te he comentado antes que, aunque el Método mantiene siempre sus características esenciales, se adapta en cada una de las Ramas en función de la madurez de sus miembros; por esta razón nos oirás hablar de las distintas Metodologías de Rama que, desarrollando los elementos fundamentales del Método, dan lugar a actividades, instituciones, simbología, etc. diferenciadas.
 
En el siguiente cuadro te expongo en síntesis cómo se aplican los distintos elementos del Método, tal como los hemos visto hasta ahora, en cada una de las Ramas.
 

LOS ELEMENTOS DEL MÉTODO SCOUT EN LAS RAMAS		Castores	Lobatos	Rangers	Pioneros	Rovers
Una Ley y Una Promesa		- La Ley de la Colonia - La Promesa del   Castor	- La Ley de la Manada - Las Máximas de Baloo  - La Promesa del   Lobato	- La Carta Ranger	- La Ley Scout - La Promesa Scout - La Carta de Constitución   de la Unidad	- La Ley Scout - La Promesa   Scout - La Carta del Clan
La Educación a través de la acción	El Proyecto	- La Construcción   de la Presa	- La Caza	- La Aventura	- La Empresa	-          La Descubierta -          El Servio -
La Vida en Pequeños Grupos	El Pequeño Grupo	- La Madriguera	- La Seisena	- La Patrulla	- El Equipo	- El Clan
	El Gran Grupo	- La Colonia	- La Manada	- La Tropa	- La Unidad	- La Unidad
	Los Cargos de Servicio		- Cargos de Servicio   de Seisena y   Manada	- Cargos de Servicio   de Patrulla y Tropa - Comisiones de   Servicio	- Cargos de Servicio de   Equipo y Unidad - Comisiones de Servicio	- Cargos de Servicio   de Clan
	Los Consejos	- El Estanque de   Nenúfares	- La Asamblea de   Manada - El Consejo de Roca	- La Asamblea de Tropa - El Consejo de Patrulla - El Consejo de   Expedición - El Consejo de la Carta - El Consejo de Reflexión	- La Asamblea de Unidad - El Consejo de la Carta    de Constitución - El Consejo de Equipo - El Consejo de Empresa	- El Consejo de Clan - Asamblea de   Unidad
	El acompañamiento de adultos	- Dependencia	- Dependencia	- Cogestión	- Cogestión	- Animación
	La Coeducación	- Madriguera, Colonia   y Kraal Mixtos - Igualdad de derechos   y deberes en la vida   de la Colonia y la   Madriguera	- Seisena, Manada y   Kraal Mixtos - Igualdad de derechos   y deberes en la vida   de la Seisena y la   Manada	- Patrulla, Tropa y Kraal   Mixtos - Igualdad de derechos   y deberes en la vida de   la Patrulla y la Tropa	- Equipo, Unidad y Kraal   Mixtos - Igualdad de derechos y   deberes en la vida del   Equipo y Unidad	- Clan, Unidad y Kraal   Mixtos - Igualdad de derechos   y deberes en la vida   del Clan y la Unidad
Actividades Progresivas y Atrayentes	El Progreso Personal	- Castor sin Paletas - Promesa: Castor con   Paletas - Castor Keeo	- Lobezno: Descubrir la   Manada - Promesa del Lobato:      Vivir la Manada - Ayudar a todos	- Integración - Compromiso - Profundización	- Compromiso - Promesa Scout: Servicio - Animación	- Fundación del   Clan: Encuentro - Renovación de la   Promesa Scout:   Proyección/Servicio - Opción/Envío
	El Marco Simbólico y el Juego	- Marco Simbólico   estable: Los Amigos   del Bosque	- Marco Simbólico   estable: El Libro de las   Tierras Vírgenes - Marcos Simbólicos en   cada Gran Juego	- Marco Simbólico   estable: la Exploración - Marcos Simbólicos en   cada Aventura	- Marco Simbólico   estable: el Pionerismo	- Marco Simbólico   estable: la Ruta
	La Naturaleza  frente a lo artificial	Salidas Acampadas Campamentos	Salidas Acampadas Campamentos	Salidas Acampadas Campamentos	Salidas Acampadas Campamentos	Salidas Acampadas Campamentos